蛊惑人生

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经Sara编排，感觉清晰多了。文字也需要构图。

Layout works as:

大学教育的目的是什么？
就我个人看来，
在大学要培养思维能力（辩证、推理、发散与归纳），
沟通能力（外语、口头表达和写作能力），
通过广博的视野（文学、历史、政治、哲学、法律和商业等）认知社会发展规律，
形成初步的世界观，培养自由的性灵。

我们需要一座桥梁，
而这座桥梁的建设需要加深对历史的理解和对现实的关注。

最后一年，出于自然的好奇心与对社会的关怀，
也考虑到未来事业的方向——
社会企业（social enterprise），
我决定潜下心来学习人文知识。

通过最近的学习，
渐渐感觉到人文教育本质上也是一种技能训练。
就算学了文史哲，关注国际政治，研究性文化，
并不意味着具备社会责任和人性关怀，
愿意去参与社会变革。
我们可以保持理性或绘声绘色地解构和批判道德和制度，
但这充其量就是一场思维的盛宴，
想和做是两码事，
因为我们总是翘首楚盼着某位英雄人物来引领潮流，
同时哀叹这个时代没有了大师。
因为我们都不愿去奉献，
愿意为了他人的权益而牺牲个人利益。
周三晚关于教育的讲座。。。
专业技能，是换取较高生活品质的支票，
因为我们都活在经济的巨轮里，很难不考虑经济利益。
在这个呼喊人文教育缺失的年代，
更可悲的是人文教育也在政治和商业化社会的推波助澜中，在功利主义、现实主义的叫嚣中沦为一种技能。

闲暇出智慧，在童话般的校园里，
我们通过勤奋学习培养了一定的思考能力，
有资格参与到精神层面的享乐中，这是这群人的幸运。
但这种理解过去（现在的过去）和现世的能力成为我们谋取更多特权和财富地位的等价物，
因为我们的教育根本上是教导我们认识世界并适应世界的，
而不是思考如何改变使世界更美好。
所以很好笑的是，
我们前一分钟还在讨论中国的民主问题，
后一分钟就藏身于既得利益者的行列。
具备竞争能力的人能对社会有更大的贡献，
但这一小撮知识分子即所谓的权位精英很难为社会疾苦负责。
这批有能力成为未来精英的学子更多的是享受思维的快乐和丰富个人的内心世界，
满足于赢得相应的赞赏和地位财富，
有没有反思社会的不公正，
反思我们本身就造成了周围世界的不公平？
我们所获得的是不是理所当然？ 
312号公路里有句话说“前一分钟哀叹中国的道德没落，
后一分钟就光顾妓院”，
我们何尝不是一样呢。

有的同学告诉我学过人文的人比较有思想。
为什么说人文教育能培养批判性思维而理科教育不能呢？
我自己是学理科出身，
感觉这不是过于专业的问题，而是教学方法的问题。
这在于我们的教育是否平等的参与，
学生有没有学习的热情。
不是说上了区域研究中心的人文课程一下子脑子就开了窍，
了解和思考了以前从来没想过的事。
诚然，那些课程内容让人大开眼界，
但关键问题是我们这类专业的学习涉及不到科学发展最前沿的东西，
。。。。。
很多是填鸭式教育，
又很难与实践结合。
学生感觉枯燥乏味，
没有兴味也没有探索的动力。
如果上人文课也是老师唱独角戏，
那和上汕大的数学课没什么区别。。。。

学生的知识和经验有限，
所以在看材料时有不能解读的，
或者解读不到位的地方，
需要老师阐释与启发，
同时大家又能发表各自的看法。

或许大学教育不必背负上道德的枷锁，
人文教育也不必成为大学教育反工具化的武器，
宣扬某种空洞的道德口号和特定的价值取向。
价值观与个人的选择有关，先让我们看到整个世界，
把选择的权力还给个人。
又或者接触人文本身即是润物细无声，
自然会产生社会关怀。
。。同学在家缘上发起了帮扶东门卖番薯周伯的倡议，
我注册了哥本哈根的环保行动，
希望联合一些同学做一些力所能及的事情，
比如在各宿舍区安置废旧电池的回收箱。
最近也在做社会企业的研究，
跟东门的大叔大婶了解了他们的经营情况和生活状态，
希望通过自身的商业技能和现代工具帮助他们更好的生活。

希望学校能开设一些关于社会领导力的课程，
或者在原有课程中加强对社区的关注，
在享受思维激荡的快乐时，
也为我们的社区、为我们身边的人做一些事情。